وَقَالَ ابْن عبّادٍ: وَقَعَ فلانٌ فِي بَرْثوطَةٍ، بالضَّمِّ، أَي مَهْلَكَةٍ، كَمَا فِي العُبَاب والتَّكْمِلَةِ.
بَرْشَطَ اللَّحْمَ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان. وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: أَي شَرْشَرَهُ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ هَكَذَا، وسَيأتي أَيْضاً فِي ف ر ش ط هَذَا المَعْنى بِعَيْنِه. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: بُرْشوطُ، بالضَّمِّ: قريةٌ من الشَّرْقيَّةِ من أعمالِ مصرَ، وأُخرى من حَوْفِ رَمْسيس، تُذْكَرُ مَعَ بَرْقامَةَ
وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: بُرْزاطُ، بالضَّمِّ: من قُرى بَغْداد، فِي ظَنِّ أَبي سَعْدٍ، أَهْمَلَهُ الجَماعةُ، وَنَقله ياقوت فِي المُعْجَمِ قالَ: وَمِنْهَا أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن أحمدَ البُرْزاطِيُّ: بغداديٌّ، حدَّث عَن الحَسن بن عَرَفَةَ.
وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: بَرْعُواطَة بالفتحِ: قبيلةٌ من البَرْبَر الَّتِي سُمِّيَت بهم الأماكنُ الَّتِي نَزَلوا بهَا، قالَهُ ياقوت.
بَرَفْطى، كحَبَرْكى، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسانِ، وَقَالَ الصَّاغَانِيُّ: هِيَ ة، بنَهرِ المَلِكِ ببَغْدادَ.
بَرْقَطَ الرَّجُلُ بَرْقَطَةً: خَطا خَطْواً مُتَقارِباً، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ. ويُقَالُ أَيْضاً: بَرْقَطَ، إِذا وَلَّى مُتَلَفِّتاً نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ