. هُدِشَ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسَانِ، وقالَ الصّاغَانِيُّ عَنِ ابنِ عَبّادٍ: هُدِشَ الكَلْبُ كعُنِىَ، فانْهَدَشَ، أَيْ حُرِّشَ فاحْتَرَشَ. قُلْتُ: وكَأَنّ الدّالَ مُبْدَلَةٌ من التّاءِ.
. الهِرْجِشَةُ، بالكَسْرِ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ، وأَوْرَدَه الصّاغَانِيُّ، ولكِنْ ضَبَطَهُ بكَسْرِ الهاءِ وفَتْحِ الجِيمِ وتَشْدِيدِ الشِّينِ، وقَالَ: هِيَ النّاقَةُ الكَبِيرَةُ عَن العزيزيّ.
الهِرْدِشَةُ، بالكَسْرِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقالَ الأَزْهَرِيُّ، فِي أَثْنَاءِ كَلامِهِ عَلَى هِرْشَفّ: هِيَ الناقَةُ الهَرِمَةُ بَعْد الشَّرُوفُ، كالهِرْشَفَّةِ، والهِرْهِر، قَالَ الصّاغَانِيّ: وكَذلِكَ العَجُوزُ، والنَّعْجَةُ الكَبِيرَةُ: هِرْدِشٌ هَكَذَا أَوْرَدَه بِغَيْرِ هاءٍ عَن ابنِ عَبّادٍ.
. هَرَشَ الدَّهْرُ يَهْرِشُ ويَهْرُشُ، مِنْ حَدَّىْ ضَرَبَ ونَصَرَ: اشْتَدَّ، عَنِ ابنِ عَبّادٍ، وَهُوَ مَجَازٌ.
وهَرِشَ الرَّجُلُ، كفَرِحَ: ساءَ خُلُقُه، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ. والتَّهْرِيشُ: التَّحْرِيشُ بَيْنَ الكِلابِ. ومِنَ المَجَازِ: التَّهْرِيشُ: الإِفْسَادُ بَيْنَ النّاسِ، نَقَلَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ. والمُهَارَشَةُ والهِرَاشُ: تَحْرِيشُ بَعْضِها عَلَى بَعْضٍ، كالمُحَارَشَةِ والحِرَاشِ، يُقَالُ: هَارَشَ بَيْنَ الكِلاَبِ، قَالَ:
(كَأَنّ طُبْيَيْهَا إِذا مَا دَرَّا ... جِرْوَا رَبِيضٍ هُورِشَاً فهَرَّا)