(ولَوْلاَ أَمِيرِي عاصِمٌ لَتَثَوَّرَتْ ... مَعَ الصُّبْحِ عَنْ قُوْرِ ابنِ عَيْسَاءَ خَنْعَسُ)

وقالَ الأَوّلُ: هُوَ الخَتْعَسُ، بالتاءِ. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: خَنْعَسٌ، كجَعْفَرٍ: جَبَلٌ قُرْبَ قرّ فِي دِيَارِ غَنيِّ بنِ أَعْصُر.

خَ ن ف س

خَنْفَسَ الرَّجُلُ عَن القَوْمِ خَنْفَسَةً، إِذا كَرِهَهُم وعَدَل عَنهُم، عَن أَبِي زَيْدٍ، وَكَذَا خَنْفَسَ عَن الأَمْرِ، إِذا عَدَلَ عَنهُ، والنُّونُ زَائِدَةٌ، ولِذا ذَكَرَ الصّاغَانِي غالِبَ هذِه المادّة فِي خَ ف س. والخُنَافِس، بالضَّم: الأَسَد، نَقَلَه الصَّاغَانِيُّ، كَأَنَّهُ من الخَفْسِ، وَهُوَ الغَلَبَةُ فِي الصِّراعِ. والخَنَافِسُ، بالفَتْح: ع. قُرْبَ الأَنْبَارِ. كَانَ يُقَامُ بهَا سُوقٌ للعَرَبِ، وقِيل: هُوَ اسمُ ماءٍ. ودَيْرُ الخَنَافِسِ عل طُوْدٍ شاهِقٍ غَرْبِيَّ دِجْلَةَ، وَفِيه طِلَّسْم، وَهُوَ أَنَّهُ تَسْوَدُّ فِي كُلِّ سَنَةٍ ثلاثةَ أَيّامٍ حِيطانُه وسُقُوفُه، وأَرْضُه بالخَنَافِسِ الصِّغَارِ، وبعدَ، انْقِضَاءِ تلكَ الأَيَّامِ الثَّلاثَةِ لَا تُوجَدُ ثَمَّ وَاحِدَةٌ الْبَتَّةَ، هَكَذَا نَقَلَه الصاغَانِيُّ. ويَوْمُ الخَنْفَسِ، بالفَتْحِ: مِنْ أَيَّامِ العَرَبِ، نَقله الصّاغانِيُّ أَيضاً، قلتُ: وَهُوَ ناحِيَةٌ باليَمَامَةِ قَرِيبَةٌ من خَزَالا، ومُرَيْفِقٍ، بَين جُرَادٍ وَذي طُلُوحٍ، وبينَها وبينَ حَجْر سَبْعَةُ أَيّامٍ أَو ثَمَانِيَةٌ. والخُنفسةُ، كقُرْطَقَةٍ وعُلَبِطَةٍ، من الإِبِلِ: الرّاضِيَةُ بأَدْنَى مَرْتَعٍ، وَهُوَ مأْخُوذٌ من الخِفْسِ، وَهُوَ الأَكلُ القليلُ، كَمَا مرَّ عَن أَبي عَمْرٍ و. والخُنْفَسَاءُ، بفَتْح الفاءِ