: ( {هَجَأَ جُوعُه، كمنَع،} هَجْأً {وهُجُوءًا) أَي (سَكَنَ وَذَهَبَ) وهَجَأَ غَرْثِي} يَهْجَأُ {هَجْأً: سَكَنَ وذَهَبَ وانْقَطَع. (و) هَجَأَ (الطَّعَامَ: أَكَلَهُ) ، عَن أَبي عَمْرو، (و) هَجَأَ (بَطْنَهُ) } يَهْجُؤُهُ {هَجْأً (: مَلأَهُ. و) هَجَأَ (الإِبِلَ) والغَنَمَ (: كَفَّهَا لِتَرْعَى) ، عَن الأَصمعيّ (} كأَهْجَأَها) رُباعيًّا.
( {وهَجِىءَ) الرجل (كَفَرِحَ: الْتَهَبَ جُوعُه) .
(} وأَهْجَأَ) الطعامُ غَرْثَه أَي (جُوعَه) {إِهْجَاءً: سَكَّنَه و (أَذْهَبَهُ) وقَطعه، قَالَ:
فَأَخْزَاهُمُ رَبِّي وَدَلَّ عَلَيْهِمُ
وَأَطْعَمَهُم مِنْ مَطْعَمٍ غَيْرِ} مُهْجِىء
(و) {أَهْجَأَ (حَقَّهُ) } وأَهْجَاهُ، يُهمز وَلَا يُهمَز (: أَدَّاهُ إِلَيْهِ. و) أَهْجَأَ (الشَّيْءَ: أَطْعَمَهُ) إِيَّاه، عَن أَبي عَمْرو.
( {والهَجَأُ مُحَرَّكَةً) قَالَ أَبو العَبَّاس: يُقْصَر ويُهْمَز وَهُوَ (: كُلُّ مَا كُنْتَ فِيهِ فَانْقَطَعَ عَنْكَ) وَمِنْه قولُ بَشَّارٍ وقَصَرَه وَلم يَهْمزْه، والأَصلُ الهَمْزُ:
وَقَضَيْتُ مِنْ وَرَقِ الشَّبَابِ هَجاً
مِنْ كُلِّ أَحْوَزَ رَاجِحٍ قَصَبْهُ
(} والهُجَأَةُ، كَهُمَزَة: الأَحْمَقُ) من الرِّجَال وَالنِّسَاء.
{والهِجَاءُ، ممدودٌ:} تَهْجِئَةُ الحُرُوفِ.
( {وتَهَجَّأَ الحَرْفَ) بهمزٍ، مثل (} تَهَجَّاهُ) بتبديل.
: ( {هَدَأَ، كمَنَعَ) يَهْدَأُ (} هَدْءًا {وهُدُوءًا: سَكَنَ) يكون فِي الحَرَكَةِ والصَّوْتِ وغيرِههما، قَالَ ابنُ هَرْمَةَ:
لَيْتَ السِّبَاعَ لَنَا كَانَتْ مُجَاوِرَةً
وأَنَّنَا لاَ نَرَى مِمَّنْ نَرَ أَحَدَا
إِنَّ السِّبَاعَ لَتَهْدَي عَنْ فَرَائِسِهَا
والنَّاسُ لَيْسَ بِهَادٍ شَرُّهُمْ أَبَدَا
أَرَادَ:} لَتَهْدَأُ، {وبِهَادِىءٍ، فأَبدَلَ الهمزةَ إِبْدَالاً صَحِيحا، وَذَلِكَ أَنه جَعلَها يَاء، فأَلحَقَ} هَادِئاً بِرَامٍ، وسَام، وَهَذَا عِنْد سِيبَوَيْهٍ إِنما يُؤْخَذُ سَمَاعاً وَلَو خَفَّفَه تَخْفِيفاً قياسيّا لجعلها بَيْنَ بَيْنَ، فَكَانَ ذَلِك