حتّى تَمتلِىءَ) ، وهاذا نَقله الجوهريّ عَن أَبي الْحسن اللِّحيانيّ، وأَنشد:
فَصبَّحَتْ قَلَيْذَماً هَمُومَا
يَزِيدُها مَخْجُ الدِّلاَ جُمُومَا
(و) عَن الأَصمعيّ: مَخَجَ (المَرأَةَ) يَمْخَجُها مَخْجاً: (جامَعَها) .
(و) عَن الأَصمعيّ: مَخَجَ (المَرأَةَ) يَمْخَجُها مَخْجاً: (جامَعَها) .
(و) عَن أَبي عُبيد: (تَمخَّجَ الماءَ: حَرَّكَه) قَالَ:
صافِي الجِمامِ لم تَمَخَّجْه الدِّلاَ
أَي لم تُحرِّكْه.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
تَمخَّجَ بالدَّلْوِ وتَمَاخَجَ، وتَمخَّجَها وتَماخَجَها: مثلُ مَخَجَها. ومَخَجَ البِئْرَ ومَخَضَها بِمَعْنى واحدٍ. ومَخَجَ البِئْرَ يَمْخَجُها مَخْجاً: أَلَحَّ عَلَيْهَا فِي الغَرْب.
: (مُدَّجٌ، كقُبَّرٍ: سَمَكَةٌ بَحْرِيَّة) ، قَالَ اللّيث: وأَحسبه مُعرَّباً. وأَنشد أَبو الْهَيْثَم فِي المُدَّج:
يُغْنِى أَبَا ذرْوَةَ عَن حَانُوتِها
عَن مُدَّجِ السُّوقِ وأَنْزَرُوتِها
وَقَالَ: مُدَّجٌ: سَمَكٌ. (وتُسمَّى المُشَّق) . وأَنْزروتُها: يُرِيد عَنْزَرُوتها.
: (المُدْلُوجُ، بالضّمّ) : مقلوب (الدُّمْلُوج) .
: (تَمَذَّجَ البطِّيخُ: نَضِجَ) ، هاذه المادّة لم يَذكرها الجوهريّ وَلَا ابْن مَنْظُور. (و) تَمَذَّجَ (الأَناءُ: امتلأَ. و) تَمَذَّجَ (الشْيءُ: انتفَخَ واتَّسَعَ و) مِنْهُ (مَذَّجَه تَمْذِيجاً) ، إِذا (وَسَّعه) .
: (مَذْحِجٌ، كمَجْلِسٍ) : أَبو قبيلةٍ