لَهَا يَا {هَنْتاهُ) ، أَي يَا هَذِه، تُفْتَحُ النونُ وتُسَكَّن، وتضمُّ الهاءُ الأخيرَةُ وتُسَكَّن، وَقيل: مَعْنى يَا هَنْتاه يَا بَلْهاءُ، كأنَّها نُسِبَتْ إِلَى قلَّةِ المَعْرفةِ بمكَايدِ الناسِ وشُرُورِهم.
وقولُهم: هَا هُنَا وَهنا، ذَكَرَه المصنِّفُ فِي آخر الكتابِ.
} وهُناً بالضمِّ: موضِعٌ فِي شِعْر امرىءِ القَيْسِ:
وحديثُ القَوْمِ يَوْم {هُناً
وَحَدِيث مَا على قِصَرِهْوقالَ المهلبي: يَوْم هُناً الْيَوْم الأول؛ وأَنْشَدَ:
إنَّ ابنَ عائِشَةَ المَقْتُول يَوْم هُناً
خلّى عليّ فجاجاً كَانَ يحميها} وهُنَى، كسُمَيَ: موضِعٌ دونَ مَعْدِنِ اللفْطِ؛ قالَ ابنُ مُقْبل:
يسوفان من قاعِ {الهُنَيِّ كدامةً
أَدامَ بهَا شهر الخريف وسَيّلا} والهَنَواتُ {والهُنَيَّاتُ الخِصالُ السّوء، وَلَا يقالُ فِي الخَيْر.
(
هني
: (ي (} هَنَيْتُ) ؛ هَكَذَا هُوَ فِي النسخِ بالأحْمرِ وَقد ذَكَرَه الجَوْهرِي فِي آخرِ تَرْكيبِ هُنَا؛ (كِنايَةٌ عَن فَعَلْتُ) .
ونَصُّ الجَوهرِي: قَالَ الفرَّاء: يقالُ: ذَهَبْت {وَهَنَيْتُ، كِنايَة عَن فَعَلْتُ مِن قوْلِكَ هَنٌ، فتأَمَّل ذلكَ.
(
: (و (} الهُوَّةُ، كقُوَّةٍ: مَا انْهَبَطَ