الخَشَباتُ الصِّغارُ.
( {وانْثَطَى: اسْتَرْخَى) .
(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
(} الثَّطاةُ: الحُمْقُ: يقالُ: فلانٌ مِن {ثَطاتِهِ لَا يَعْرِف قَطَاتَه مِن لَطاتِهِ، أَي من حمْقِه لَا يَعْرِفُ مقدّمَ الفَرَسِ مِن مُؤَخّرِهِ.
(والثَّطاةُ: الحَمْأةُ، مَقْلوبُ الثَّأْطة.
(وَهُوَ يَمْشِي مَشْيَ الثَّطا: أَي مَشْيَ الحَمْقَى.
: (ي (} الثَّاعِي) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وَفِي التّكملَةِ عَن أَبي عَمْرو: وَهُوَ (القاذِفُ) .
(وذَكَرَه ابنُ الأعْرابيِّ بالتاءِ الفَوْقِيَّةِ، قالَ: وَقد تَعَى تَعْياً، كسَعَى: إِذا قذَفَ.
وَهَكَذَا ذَكَرَه صاحِبُ اللِّسانِ ومَرَّت الإشارَةُ إِلَيْهِ.
: (و {الثَّعْوُ) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وقالَ أَبو حنيفَةَ: (ضَرْبٌ من التَّمْرِ أَو مَا عَظُمَ مِنْهُ، أَو مَا لانَ من البُسْرِ) .
(قيلَ: هُوَ (لُغَةٌ فِي المَعْوِ) .
(قالَ ابنُ سيدَه: وَهُوَ الأَعْرفُ.
: (ي (} الثَّغْيةُ: الجُوعُ وإقْفارُ الحيِّ) ؛) نَقَله ابنُ سِيدَه فِي المُعْتل بالياءِ.
: (و ( {الثُّغاءُ، بالضَّمِّ: صَوْتُ الغَنَم، والظِّباءِ وغيرِها عندَ الوِلادَةِ) .
(وَفِي المُحْكم: عندَ الوِلادَةِ وَغَيرهَا.
وَفِي الصِّحاحِ: صَوْتُ الشاءِ والمَعَز وَمَا شاكلَهَا.
(و) الثُّغاءُ: (الشَّقُّ فِي مَرَمَّةِ} الثَّاغِيَةِ، للشَّاةِ) . يقالُ: مَاله! ثاغِيَةٌ وَلَا راغِيَة، أَي مَاله شاةٌ وَلَا بَعِيرٌ؛ كَمَا فِي الصِّحاح.
هَكَذَا فِي النّسخِ المَوْجودَةِ والصَّوابُ