:) الكستنة: الشَّاه بلوط المَعْروفُ بأَبي فَرْوَةَ، كأنَّها رُوميَّةٌ. وَأَيْضًا فَاكِهَة مَعْرُوفَة توكل شياً.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
:) الكَسْطانُ الغُبارُ؛ عَن أَبي عَمْرٍ و؛ وأَنْشَدَ:
حَتَّى إِذا مَا الشمسُ هَمَّتْ بعَرَجْأَهابَ راعِيها فثارَتْ برَهَجْتُثِير كَسْطانَ مَراغ ذِي وَهَجْكذا فِي اللِّسانِ.
: (الكُشْنَى، كبُشْرَى: أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
وقالَ أَبو حنيفَةَ: هُوَ (الكِرْسِنَّةُ.
وقالَ غيرُهُ: هُوَ (حَبٌّ فارِسِيَّتُه كُشْنَى بِلا لامٍ.
(وكُشانِيَةُ، بالضَّمِّ: د بالصَّغْدِ من سَمَرْقَنْد، على يَوْمَيْن من بُخارى، مِنْهُ: أَبو عَمْرو أَحْمدُ بنُ حَاجِب بنِ محمدٍ رَوَى عَنهُ الإِسْماعيلي وحَفِيدُه أَبو عليِّ إسْماعيلُ بنُ أَبي نَصْر مُحَمَّد بنِ أَحْمدَ آخِر مَنْ رَوَى عَن البُخارِي عَن الفَرْبري، ماتَ سَنَة 291، وَعنهُ الحَسَنُ بنُ محمدٍ الخلاَّل وطائِفَةٌ، ووَلَدَاه أَبو نَصْر محمدُ عَن عُمَرَ بنِ محمدِ بنِ نجيرِ، وعليُّ بنُ إبراهيمَ بنِ الفضْلِ بنِ