بيلون: الطِّينُ الأَصْفَرُ المَعْروفُ بالطَّفَلِ؛ ذَكَرَه الشَّهابُ العجميّ؛ وَإِلَيْهِ نُسِبَ أَبو الثَّناءِ محمودُ بنُ محمدِ الحَلَبيُّ البَيْلونيُّ المُحدِّثُ؛ ذَكَرَه النجْمُ فِي تارِيخِه، ورَوَى عَنهُ.
والبَلْينا، بفتحٍ فسكونٍ: قَرْيةٌ من أَعْمالِ قوص بالصَّعيدِ الأعْلَى وَقد دَخَلْتها، وَقد خَرَجَ مِنْهَا مُحدِّثُونَ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
بَلْيَنُ، كجَعْفَرٍ: اسمٌ.
وغيَّاثُ الدِّيْن بلين مَلِكُ الهِنْدِ لَهُ آثارٌ مَعْروفَةٌ.
وعُثْمانُ بنُ بَلَيَانٍ، محرَّكةً: مُحدِّثٌ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
:) بلتانُ؛ قَرْيةٌ بمِصْرَ من أَعْمالِ الشرقية.
وبُلْتَكِينُ، بضمٍ فسكونٍ ففتْحِ الفوْقِيَّة وكسْرِ الكافِ: جَدُّ المَلِكِ المظفَّر كوكبرى ابْن الْأَمِير عَليّ صاحِب إِربل، قيَّدَه الحافِظُ، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
:) بَلْكِيانُ: قَرْيَةٌ بمَرْوَ على فَرْسَخ، مِنْهَا: أَحمدُ بنُ عتَّاب البَلْكِيانيُّ؛ رَوَى عَنهُ يَعْلَى بنُ حَمْزَةَ.
: (البُلْسُنُ، بالضمِّ: العَدَسُ) ، يمانِيَّةٌ.
(و) قيلَ: (حَبٌّ آخَرُ يُشْبِهُهُ) .
(وَفِي الصِّحاحِ: حَبٌّ كالعَدَسِ وليسَ بِهِ؛ (الواحِدَةُ بُلْسُنَةٌ) ، وَلَو قالَ بهاءٍ لكانَ أَوْفَق باصْطِلاحِه وأَخْصَر وكأَنَّه نَسِيَه.