للرَّاجز، واسمُه دَلَمٌ العَبْشَمِيّ، وكُنْيَتُهُ أَبُو زُغْبَةَ:
(أنْعَتُ من حَيَّاتِ بُهَلْكَجِينْ ... صِلَّ صَفًا داهيةً دُرَخْمِينْ)
(الدِّرْدِم، بالكَسْرِ) ، كَتَبه بالأَحْمَر على أَنه مُسْتَدْرَك على الجَوْهَرِيّ وَلَيْسَ كَذَلِك، بل ذَكَره فِي دَرم: (المَرْأَةُ تَجِيءُ وتَذْهَب باللَّيْلِ) ، كَذَا فِي المُحْكَم، وَهِي الدَّروم أَيْضا كَمَا سَبَقَ قَرِيبا، وَأَقُول: إِنَّه تَصْحِيف الدّروم، فَإِن الْوَاو قَرِيبُ الشَّبه بالدَّال، وَفِيه رَدّ لِمَا وَهَمه المُصَنِّف من جَعْله الدُّرُوم من صِفَة الرّجال، فَتَأمل.
(و) الدِّرْدِمُ: (النَّاقَةُ المُسِنَّة) ، ذكره الجَوْهَرِيّ فِي درم، ثمَّ إِنَّهم صَرَّحُوا بأنَّ مِيمَ الدّردم زَائِدَة؛ لأَنَّها المُتَكَسّرة الأَسْنان.
(الدِّرْغِمُ، كزِبْرِج) ، والغين مُعْجمَة كَمَا فِي النُّسَخ، والصَّواب إِهْمالُها، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ ابنُ سِيدَه: هُوَ (الرِّدِيء البَذِيءُ) ، كالدَّعرم وسَيَأْتِي.
[] ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:
الدَّرْعَمَةُ: لُؤْمٌ وخِبٌّ، كالدَّعْرمة.
(الدِّرْقِمُ، كزِبْرِج) ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَفِي المُحْكَم: هُوَ (السَّاقِطُ، و) أَيْضا: (اسْم للدَّجَّال:، هَكَذَا فِي النُّسَخ، وصَوابُه للرّجال. ونَصّ المُحْكَم: وَقيل هُوَ من أَسْماءِ الرّجال، مَثَّل بِهِ سِيْبَوَيْه، وفَسَره السِّيرافي، وَهَكَذَا هُوَ فِي تَهْذِيب التَّهْذِيب للأَْمَوِيّ.