وجُنقان، كعُثْمانَ: ع، بخُوارَزْمَ. وأَيضاً: ناحِيَة بفارِسَ.
وأَجْنِقانُ، بكسرِ النونِ الأولَى هَكَذَا ضَبَطَه، والصوابُ بكسرِ الْجِيم وسكونِ النُّون: ة، بسَرَخْسَ، معرَّبُ أَجنْكان.
وَمِمَّا يُسْتَدرك عَلَيْهِ: الجُنقُ، بِضَمَّتَيْنِ: حِجارَةُ المَنْجَنِيق. وقالَ ابْن الأَعْرابيّ: الجُنقُ: أصْحاب تَدْبير المَنْجَنِيق. وجَنِيقَا، بفتحٍ فكَسْر: جَدُّ أَبِي القاسِمِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُثْمانَ بنِ يَحْيَى الدَّقّاق، يعرَفُ بابنِ جَنِيقَا، ثِقة مُكْثِرٌ، عَن أبِي عَبْدِ الله المَحامِلِيِّ، وغيرِه، توفّي سنة. وبِرْكَةُ جَناقٍ، كسَحابٍ: إِحْدَى المُنْتَزَهاتِ.
امْرأَةٌ جُنْبِقَة، وَهِي نَعْت مَكْرُوه، نَقله صَاحب اللّسانِ، وَهُوَ بِضَم فسكونٍ فَكسر قلتُ: ولعلَّه تصحيفُ جُبْنَثْقَة الَّذِي تَقَدَّمَ آنِفاً، فانْظُرْه.
جَهْلَقَ الرجل: رمى بالجُلاهِقِ، هكَذا ذَكَرَه الأزْهَرِيُّ بِتَقْدِيم الهاءَ على اللَّام فِي تَرْجَمَة جَلْهَق.
{الجَوْقَةُ: الجَماعَةُ منا نَقله الجَوْهرِيّ، قَالَ ابنُ سيدَه: أحْسِبُه دَخِيلاً، وَفِي شِفاء الغَليل: هُوَ مُعَرَّب. وقالَ ابنُ الأعرابِيّ:} جَوِقَ وَجْهُه، كفَرِح {جَوَقاً: مالَ، فَهُوَ أَجْوَقُ وجَوِق ككَتِفٍ. ورَجَل} أجْوَقُ: غَلِيظُ العُنُقِ عَن ابْن دُرَيْد.