كَانَت تستحاض، فَقَالَ لَهَا رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إِذا كَانَ دم الْحيض فَإِنَّهُ دم أسود يعرف ... " الحَدِيث.

كَذَا أوردهُ، وَهُوَ - فَمَا أرى - مُنْقَطع، وَذَلِكَ أَنه حَدِيث انْفَرد بِلَفْظِهِ مُحَمَّد ابْن عَمْرو، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عُرْوَة.

فَرَوَاهُ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو، مُحَمَّد بن أبي عدي مرَّتَيْنِ: أَحدهمَا من كِتَابه، فَجعله عَن مُحَمَّد بن عَمْرو، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عُرْوَة، عَن فَاطِمَة أَنَّهَا كَانَت تستحاض /.

فَهُوَ على هَذَا مُنْقَطع، لِأَنَّهُ قد حدث بِهِ مرّة أُخْرَى من حفظه، فَزَادَهُم فِيهِ " عَن عَائِشَة " فِيمَا بَين عُرْوَة وَفَاطِمَة، فاتصل، فَلَو كَانَ بعكس هَذَا كَانَ أبعد من الرِّيبَة - أَعنِي أَن يحدث بِهِ من حفظه مُرْسلا، وَمن كِتَابه مُتَّصِلا، فَأَما هَكَذَا فَهُوَ مَوضِع نظر -.