وَذكر: " أنكحوا الْأَيَامَى ثَلَاثًا ". وأردفه حَدِيثا أوهم مساواته لَهُ. وَذكر: " من أعْطى فِي صدَاق امْرَأَة ملْء كفيه ". وَأعله وَلم يبين علته. وَذكر: " لعن الْمُحَلّل والمحلل لَهُ ". وَسكت عَنهُ، وَإِنَّمَا هُوَ حسن. وَذكر: " اسْتَبْرَأَ صَفِيَّة بِحَيْضَة " وَلم يعزه.

وَذكر حَدِيث عَائِشَة: " أَمرنِي أَن أَدخل امْرَأَة على زَوجهَا قبل أَن يُعْطِيهَا شَيْئا ". ورده بالانقطاع، وَلم يبين أَنه من رِوَايَة شريك. وَذكر حَدِيث التيس الْمُسْتَعَار. وَحسنه، وَلم يبين الْمَانِع من صِحَّته. وَذكر تزوج النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أم سَلمَة، فأبعد فِي إِيرَاده النجعة. وَذكر: " إِذا دعِي أحدكُم إِلَى طَعَام فليجب ". وَلم يبين أَنه من مُعَنْعَن أبي الزبير. وَذكر: " أَنْت بِالْخِيَارِ فِي الْعرس والعذار ". وَهُوَ فِي الْموضع الَّذِي نَقله مِنْهُ غير موصل الْإِسْنَاد. وَذكر: " طَعَام أول يَوْم حق ". وَأعله بِرَجُل، وَترك غَيره.