وَلم يعبه بسوى الْإِرْسَال. وَذكر فدَاء أهل الْجَاهِلِيَّة أَربع مائَة. وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح. وَذكر أَن أَبَا سُفْيَان يحب الْفَخر. وَلم يبين أَنه من رِوَايَة ابْن إِسْحَاق. وَذكر قصَّة صَخْر فِي محاصرة ثَقِيف. وَضَعفه بِرَجُل، وَترك آخر. وَذكر حَدِيث شِرَاء جيفة الْكفَّار. وَقَالَ فِيهِ: مُنْقَطع وَضَعِيف. وَلَا أعرفهُ مُنْقَطِعًا. وَذكر الْإِتْيَان بِرَأْس الْأسود الْعَنسِي. وَسقط لَهُ مِنْهُ ذكر الصَّحَابِيّ، وَأعله بِمَا لَيْسَ بعلة، بل رِجَاله ثِقَات. وَذكر: " من يكتم غالاً فَإِنَّهُ مثله ". وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح. وَذكر: من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلَا يركب دَابَّة من فَيْء المسليمن " الحَدِيث.

وَلم يبين [أَنه] من رِوَايَة ابْن إِسْحَاق. وَذكر: " من وجدتموه قد غل فأحرقوا مَتَاعه ". وَسقط لَهُ صحابيه.