(1660) وَذكر من طَرِيق النَّسَائِيّ، عَن عَمْرو بن أبي عَمْرو، عَن الْمطلب، عَن جَابر، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - " صيد الْبر لكم حَلَال، مَا لم تصيدوه أَو يصد لكم ".

ثمَّ قَالَ: عَمْرو بن أبي عَمْرو، لَيْسَ بِالْقَوِيّ، وَإِن كَانَ مَالك قد روى عَنهُ.

فَفِي هَذَا تَقْوِيَة عَمْرو، وَلكنه لَيْسَ بأقوى مَا يكون، وَبِالْجُمْلَةِ فالرجل مستضعف، وَأَحَادِيثه تدل على حَاله.

فَأَما ابْن أبي الزِّنَاد، فَإِنَّهُ سكت عَنهُ فِي هَذَا الحَدِيث.

(1661) وَفِي حَدِيث عَائِشَة: " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لَا يفضل بَعْضنَا على بعض فِي الْقسم ".

(1662) وَفِي حَدِيث المجامع فِي رَمَضَان، فِي زِيَادَة من طَرِيقه.

(1663) وَفِي حَدِيث: " إِن الشَّيْطَان يهم بِالْوَاحِدِ ".

(1664) وَفِي حَدِيث: " تنفل سَيْفه ذَا الفقار يَوْم بدر ".