وقد حدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب، حدثنا أبو عتّاب الدَّلاَّل، وحدثنا عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا الزُّهري، عن عبد الله بن وهب بن زمعه عن أم سلمة، عن النبي صلّى الله عليه وسلم قال: " الهدية تذهب السّخيمة ". قيل: وماالسَّخيمة؟ قال: " الإحنة تكون في الصُّدور ".

وعن الهيثم بن عديّ، قال: كان يقال: ما ارتضى الغضبان، ولا استعطف السُّلطان، ولا سلبت الشَّحناء، ولا دفعت المغارم ولا توقِّي المحذور، ولا استعمل المهجور بمثل الهدية والبرّ.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: " من أهديت إليه هدية فجلساؤه شركاؤه فيها ".

قال أبو إسحاق الصَّابي:

رويت في السُّنة المشهورة البركه ... أنّ الهديَّة في الجلاَّس مشتركه

كان يزيد بن قيس الأرحبيّ، والياً لعلي رضي الله عنه، فأهدى إلى الحسن والحسين رضي الله عنهما وترك ابن الحنفية، فضرب عليّ رحمه الله على جنب ابن الحنفية وقال:

وما شرُّ الثَّلاثة أمَّ عمروٍ ... بصاحبك الَّذي لم تصبحينا

روي عن النبي صلى الله عليه وسلّم أنه قال للقرابات: " تزاوروا ولا تجاوروا، وتهادوا فإن الهدّية تثبت المروءة وتستلُّ السّخيمة ".

أصبح عند عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه بالكوفة يوم نيروز هدايا كثيرة وتحف، فأنكر ذلك. فقالوا له: إنه يوم نيروز قال: فنيروز لنا إذاً كل يوم.

قال أبو عمر: كان هذا منه رضي الله عنه - إن صحّ - قبل أن يدخل الكوفة، وأن يكون خليفة، لأن المحفوظ عنه من رواية الثقات أنه كان لا يقبل هدية نيروز ولا مهرجان، وأنه كان يأخذ ما أهدى إليه عماله فيضعه في بيت المال - مال المسلمين.

قال يونس بن عبيد: أتيت ابن سيرين يوماً ومعي خبيص، فقلت: قولوا له: يونس بالباب. فقال - وأنا أسمع -:قولوا له: قد نام. فقلت: إن معي خبيصاً. قال: كما أنت حتى أخرج إليك.

قال الشاعر:

هدايا النّاس بعضهم لبعضٍ ... تولِّد في قلوبهم الوصالا

وتزرع في الضّمير هوىً وودّاً ... ويكسوهم إذا حضروا جمالا

قال أبو عوانة: قلت للأعمش: ياأبا محمد! إن عندي بطة سمينة، أفتكون عندي في الدار؟ قال: وما تصنع بعنائي؟! ابعث بها إلى الدار.

قال الشاعر:

إنّ الهدايا لها حظٌّ إذا وردت ... أحظى من الإبن عند الوالد الحدب

وقال آخر:

ما من صديقٍ وإن أبدى مودّته ... يوماً بأنجح في الحاجات من طبق

إذا تلثّم بالمنديل منطلقاً ... لم يخش صولة بوابٍ ولا غلق

لا تكذبنّ فإنّ النَّاس قد خلقوا ... لرغبةٍ يكرمون النَّاس أو فرق

أمّا الفعال فعند النَّجم مطلعه ... والقول يوجد مطروحاً على الطُّرق

وقال آخر:

أهدى إليه حبيبه أترجّةً ... فبكى وأشفق من عيافة زاجر

خوف التّبدُّل والتَّلوُّن إنَّها ... لونان باطنها خلاف الظّاهر

بعث أبو العتاهية إلى الفضل بن الربيع بنعل، وكتب معها:

نعلٌ بعثت بها لتلبسها ... تمشي بها قدمٌ إلى المجد

لو كان يحسن أن أشرِّكها ... خدّي جعلت شراكها خدِّي

أهدى الطائي إلى الحسن بن وهب قلماً، وكتب إليه:

قد بعثنا إليك أكرمك الل ... هـ بشيءٍ فكن له ذا قبول

لا تقسه إلى ندى كفِّك الغم ... ر ولا نيلك الكثير الجزيل

واغتفر قلَّة الهديَّة منِّي ... إن جهد المقلِّ غير قليل

أولم إسحاق بن إبراهيم الموصلي وليمة، فأهدى إليه إخوانه هدايا، وأهدى إليه إبراهيم بن المهدي جراب ملح وجراب أشنان مطيب، وكتب إليه رقعة: فداك أخوك عنده، لولا أن البضاعة تقصر لجزت السَّابقين إلى برِّك، وكرهت أن تطوى صحيفة البرّ ولاحظّ لي فيها،فوّجهت إليك بالمبتدأ به ليمنه وبركته، والمختوم به لطيبه ونظافته، جراب ملح وجراب أشنان هدية من يحتشم إلى من لا يغتنم، وكتب أسفل الرقعة:

هديَّتي تقصر عن همّتي ... وهمّتي تعلو على مالي

وخالص الودِّ ومحض الهوى ... أحسن ما يهديه أمثالي

بعث رجل إلى دعبل بأضحية، فكتب إليه دعبل:

بعثت إلينا بأضحيَّةٍ ... وكنت حريَّاً بأن تفعلا