1948 - كَامِل بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن عبد الرَّحْمَن النَّحْوِيّ أَبُو جَعْفَر
قَالَ الْحَاكِم: من أوثق أَصْحَابنَا عِنْد الْأَخْذ وَالْأَدَاء، وآدبهم فِي قِرَاءَة الحَدِيث، وأقومهم لألفاظه.
سمع بخراسان وَالْعراق والحجاز، وصنّف وحدّث.
أسندنا حَدِيثه فِي الطَّبَقَات الْكُبْرَى.
1949 - كَامِل بن أبي الْفَتْح أَبُو تَمام الضَّرِير النَّحْوِيّ ظهير الدّين
كَذَا ذكره الفيومي فِي تَارِيخه، وَقَالَ: اشْتغل بالأدب وبرع فِيهِ.
وَمَات سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة.
1950 - كلاب بن حَمْزَة الْعقيلِيّ أَبُو الهيذام اللّغَوِيّ
قَالَ ياقوت: من أهل حران، أَقَامَ بالبادية، وَدخل الحضرة أَيَّام الْقَاسِم ابْن عبيد الله بن سُلَيْمَان ومدحه؛ وَكَانَ عَالما بالشعر وخلط المذهبين.
وصنّف: جَامع النَّحْو، الأراكة، مَا يلحن فِيهِ الْعَامَّة.
1951 - كوثر بن يُونُس بن خلف البلوي أَبُو الْحسن
قَالَ ابْن عبد الْملك: كَانَ مقرئا نحويا، روى عَن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن خلف ابْن عُيَيْنَة.