(وَمَتى نابك دهر ... حَالَتْ الْأَحْوَال فِيهِ)

(فوض الْأَمر إِلَى الل ... هـ تَجِد مَا تبتغيه)

(وَإِذا علقت آما ... لَك فِيهِ ببنيه)

(حرت فِي قصدك حَتَّى ... قيل مَاذَا بِنَبِيِّهِ)

903 - أسعد بن هبة الله بن إِبْرَاهِيم أَبُو المظفر النَّحْوِيّ الأديب الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الخيزراني الْبَغْدَادِيّ

قَالَ الصَّفَدِي: قَرَأَ على أبي موهوب الجواليقي، وَسمع من الْبناء، وَجَمَاعَة.

وَمَات سنة تسعين وَخَمْسمِائة.

904 - أسلم بن مَيْمُون الورعجني

من قرى نسف. النَّحْوِيّ الْعَرُوضِي؛ كَذَا رَأَيْته بِخَط ابْن مَكْتُوم.

905 - إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الربعِي

قَالَ الجندي: كَانَ عَالما باللغة، صنف فِيهَا القصيدة الْمَشْهُورَة بِقَيْد الأوابد، وَله أشعار وترسلات حَسَنَة.

مَاتَ بعد أَخِيه عِيسَى بأيام، سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة.

906 - إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل القوصي ثمَّ الْمصْرِيّ جلال الدّين أَبُو الطَّاهِر

قَالَ فِي الدُّرَر: اعتنى بِالْعلمِ، وفَاق فِي الْعَرَبيَّة والقراءات، وَقَالَ الشّعْر الْحسن، وتصدر بِجَامِع ابْن طولون. وَكَانَ حسن المحاضرة، وباشر الْعُقُود.