(258) وذكر (?) في الباب الذي بعد هذا مرسل صالح بن أبي حسان (?) في المحرم المحتزم بحبل أبرق. فسقط له منه ذكر (المحرم)، وقال: (بحبل أورق)، وصوابه: (أبرق) كما ذكرته، وعلى الصواب ذكره ق، وأبو داود في
المراسيل.
والإبرق في كلام العرب كل شيء اجتمع فيه سواد وبياض (?)، فأما الأورق فمن ألوان الجمال، وهو الذي فيه بياض يميل إلى سواد (?)، وسيأتي هذا الحديث مبينا في الباب الذي بعد هذا، إن شاء الله. اهـ