بالسكوت عنها، وليست بصحيحة للكلام في بعض رواته، فنقله كما نقله ق سواء، ولم يتنبه لما وقع فيه من الزيادة في إسناده على الوهم بل تابعه على ذلك.

وهو حديث ذكره أبو داود مرسلًا هكذا:

نا موسى بن إسماعيل (?) ومحمد بن عبد الله الخزاعي (?) المعنى؛ قالا: نا أبو الأشهب (?) عن عبد الرحمن بن طرفة (?) أن جده عرفجة بن أسعد قطع أنفه يوم الكُلاب. فذكر الحديث مرسلًا، فإن عبد الرحمن تابعي لم يشاهد القصة، ولم يذكر من حدثه، فبقي الحديث مرسلًا، فقولهما فيه: عن عرفجة زيادة في الإسناد وقعت على الوهم بحيث صيرت الحديث متصلًا، وهو مرسل، وقد نبه أبو علي بن السكن الحافظ (?) على ذلك؛ فذكر الحديث من رواية علي بن الجعد (?) وأبي نصر التمار (?) عن أبي الأشهب، عن