تقسيم التضمين إلى استعانة، وإيداع، أو رفو:

وربما سمي تضمين البيت فما زاد استعانة، وتضمين المصراع فما دونه تارة إيداعا, وتارة رفوا1.

العقد:

وأما العقد فهو: أن ينظم نثر لا على طريق الاقتباس2.

1- أما عقد القرآن, فكقول الشاعر:

أنلني بالذي استقرضت خطا ... وأشهد معشرا قد شاهدوه3

فإن الله خلاق البرايا ... عنت لجلال هيبته الوجوه

يقول: إذا تداينتم بدين ... إلى أجل مسمى فاكتبوه

2- وأما عقد الحديث؛ فكما روي للشافعي رضي الله عنه:

عمدة الخير عندنا كلمات ... أربع قالهن خير البريه

اتق الشبهات، وازهد، ودع ما ... ليس يعنيك، وأعملَنْ بنيه4

عقد قوله عليه السلام: "الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات"، وقوله عليه السلام: "ازهد في الدنيا يحبك الله"، وقوله عليه السلام: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"، وقوله عليه السلام: "إنما الأعمال بالنيات".

وأما عقد غيرهما فكقول أبي العتاهية:

ما بال من أوله نطفة ... وجِيفة آخره يفخر5

عقد قول علي رضي الله عنه: "وما لابن آدم والفخر؛ وإنما أوله نطفة، وآخره جيفة! ".

وقوله أيضا:

كفى حزنا بدفنك، ثم أني ... نفضت تراب قبرك عن يديّا