وللبلاغة طرفان: أعلى، إليه تنتهي، وهو حد الإعجاز وما يقرب منه1. وأسفل، منه تبتدئ2، وهو ما إذا غُيِّر الكلام عنه إلى ما هو دونه التحق عند البلغاء بأصوات الحيوانات؛ وإن كان صحيح الإعراب.

وبين الطرفين مراتب كثيرة متفاوتة.

"المحسنات البديعية": وإذ قد عرفت معنى البلاغة في الكلام وأقسامها ومراتبها؛ فاعلم أنه يتبعها وجوه كثيرة3 غير راجعة إلى مطابقة مقتضى الحال ولا إلى الفصاحة، تورث الكلام حسنا وقبولا4.

بلاغة المتكلم:

وأما بلاغة المتكلم فهي ملكة يُقتدر بها على تأليف كلام بليغ.

حصر علوم البلاغة: وقد عُلم بما ذكرنا أمران:

أحدهما: أن كل بليغ -كلاما كان أو متكلما- فصيح، وليس كل فصيح