وقد ورد فى القرآن على ثلاثة أَوجهٍ:
الأَوّل: بمعنى أَدْون، فى مقابل الفَوْق: {إِذْ جَآءُوكُمْ مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ} ، {والركب أَسْفَلَ مِنكُمْ} .
الثانى: بمعنى الخسران لأَهل العقوبة: {فَجَعَلْنَاهُمُ الأسفلين} أَى الأَخسرين فى العقوبة.
الثالث: بمعنى الأَرذل: {أَسْفَلَ سَافِلِينَ} : أَرذل الأَرذلين.