بصيرة فى الواو

وهى ترد فى القرآن وفى اللغة على وجوه كثيرة:

1 - حرفٌ من حُروف الهجاءِ شَفَوِىّ يحصلُ من انْطِباق الشَّفَتَين جِوارَ مَخْرج الفاءِ. [و] النِّسبة [إِليه] واوِىٌّ، والفِعْل منه واوَيْتُ واواً حَسَناً وحَسَنةً، والأَصل وَوَّوْتُ، لكن لمَّا اجتمعت أَربعُ واوات متوالية استثقلوه فقلبوا الواو الثانية أَلفاً والرابعة ياءً فصارت وَاوَيْتُ، وجمعه: واواتٌ.

2 - الواوُ فى حِساب الجُمَّل اسمٌ لعددِ السِتَّة.

3 - الواوُ المكرّرة فى نحو: سَوَّلْتُ وسَوَّيْت.

4 - الواوُ الأَصلىّ كما فى: وَعْد، ورَوْح، ونَحْو.

5 - واوُ الإِعراب كما فى الأِسماءِ الستَّة.

6 - واو الحالِ، كقوله تعالى: {وَهُمْ مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ} {وَمَاتُواْ وَهُمْ كَافِرُونَ} أَى فى تلك الحالة. ومنه أَتَيْتُه والشَّمْسُ طالِعَةٌ.