الله عَزَّ وَجَلَّ [الحج 19]: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} فإذا جمعت قلت هم الخصوم يا هذا.

(?) وتقول جلست على شاطئ النهر بالألف، والدليل على ذلك قول الله تعالى [القصص 30]: {مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيمَنِ}.

(?) وتقول تأذيت بالدخان بتخفيف الخاء قال الله تعالى [الدخان 10]: {يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} قال الكميت بن زيد الأسدي:

وأيسار إذ الأبرام أمسوا ... لغشيان الدواخن آلفينا

(?) وتقول قد شغلني فلان عن عملي، وشغلته بغير ألف، قال الله تعالى [الفتح 11]: {شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا}.

(?) وتقول قد وعدت فلانًا خيرًا، ووعدته شرًّا بغير ألف، قال الله تعالى [إبراهيم 22]: {إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ}. فإذا لم تُظهر الخير والشر وأردت الوعيد قلت قد أوعدته، قال كعب بن زهير بن أبي سلمى قصيدة [كذا] يمدح فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

أنبئت أن رسول الله أوعدني ... والعفو عند رسول الله مأمول

(?) وتقول صندوق بضم الصاد وزنبور وبهلول، والهلول من الرجال السيد والجمع البهاليل. وكذلك أيضًا يقال عصفور وقرقور وقربوس. قال الشاعر في شاهد ذلك:

للقمة بجريش الملح آكلها ... ألذ من سورة تحشى بزنبور