في الألغاز والأجوبة فيها وما دار بينه وبين الفضلاء فيها:
ص 149 س 9 أصلنا: نتوج ومِقلاتٌ وهو الصواب. على ما اختاره محقِّقه.
وأصلنا وما لامست ذكر.
ص 150 ص 3: يريد العَقْعَق والرَبْرَب.
س 10: يتلوه سادس.
فبيّن الآن ما أقول فما ... تركتُ سرًّا من أمرِهِ يُكْتَمْ
ص 151 س 3: يريد الوراء (الخَلْف) وحرف الشين.
بعد س 15:
وقال أيضًا مُلغزًا في الفدفد:
وما اسم رباعيّ إذا ما قلبتَه ... تراه (?) على التكرار من آلة الغِنا
كما أنه من غير قلب ترونه ... إِذا ما حللتم جَوْزَهُ مُوْجِبَ العَنا
فقال أيضًا لُغزًا في لاحوق:
وما اسم خُماسيٌّ إذا ما طلبته ... وكلّفتُ نفسي عادة ما عهدتها
فإن قيل لي حرفان من أوّل اسمه ... وَدِدتُ بأن الروح منِّي فقدتها
ص 152 س 5: تداعت وكذا في أصلنا ولا غبار عليه.
ص 153 س 1: عندنا مجد الدين محمد نسيب الإِمام فخر الدين محمد بن عمر الرازي.
ص 153 س 2 أصلنا: ذا عينين ما.
س 6 أصلنا: إذا حُزّ ... غدا نازيًا فأعجب وصفتُ.
س 8 أصلنا: اقتضبتُ ... والحِلما.
ص 154 س 2 أصلنا: إليه رَجاءٌ.
س 3: وَنَرْوَي متى نروي. ونظمًا إذا.