3/ 362= 2/ 41 - "ومن شعره أيضًا [قصيدة ورقة بن نوفل الرائية، (غِيَرِ / فَبِرَ / ...)

+ القصيدة عند السهيلي (1: 125).

3/ 364= 2/ 42 "فأعطاه خمسمائة مثقال ذهبا"

+ في الأغاني (8: 80): (فقال الأسود: ليس عندنا عين، ولكن نعطيك عرضا. فأعطاه خمسمائة مثقال دهنا ... الخ) وهو الصواب.

3/ 365= 2/ 42 - فقال الأعشى هذه القصيدة ومطلعُها:

شاقتك من قَتْلَة أطلالُها ... بالشط فالجزع إلى حاجرِ

+ في الأصل (قيلة) بالياء. والصواب (قتلة)، وَهي أمة لبني عبيد كان الأعشى تزوجها، وقد أكثر من ذكرها في شعره. والكلمة في ديوانه (ص 104) والسيوطي (305 و 306) وصبح الأعشى (1: 388) مع خبر المنافرة على طوله.

3/ 336= 2/ 43 - سُدتَ بني الأحوص لا تعْدُهم ... وعامر سادَ بني عامرِ

+ في الخزانة (الشاهد 617) والديوان (105): "لم تعدهم".

3/ 367= 2/ 43 - "رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الأشعار كلها، إلَّا هاتين الكلمتين" [للأعشى وأمية]

+ وثالثة نهى عنها وهي للأفوه الأودي، ومنها:

ريشت جرهم نبلا فرمى .... جرهما منهنَ فوقٌ وغرارُ

3/ 367= 2/ 43 - "قال أمية بن أبي الصلت في أهل بدر: ... ماذ ببدرٍ فالعقنقلِ من مرازبةٍ جَحاجحْ

+ كلمة أمية في السيرة (521 ألمانيا) و (114: 2 مع الروض) وفي العقد (2: 194 في أربعة أجزاء).

3/ 368= 2/ 44 - فقال الأعشى:

أعلقمُ قد صيَّرتْني الأمور ... إليك وما أنتَ لي منقَصُ