1/ 105 = 1/ 51 - قول ذي الرمة:

وغير موضوح القفا موتودِ

+ الصواب "مرضوخ القفا" من الرضخ بالحجارة.

1/ 106 = 1/ 51 - "غلب عليه ذو الرمة لقولها (أي ميَّة) يا ذا الرمة. اهـ. وهذا خِلاف ما نقله ابن قتيبة في كتاب الشعراء أن ميّة بنت فلان بن طَلِبَة بن قيس".

+ كأن ابن قتيبة لم يذكر اسم أبيها، فكنى عنه لفلان، وهو عاصم بن طلبة بن قيس. وتكنى مية "أم نوراء".

1/ 118 = 1/ 58 - (أدنو فأنظورُ)

وهو قطعة من بيت ....

+ البيت لزهير.

1/ 123 = 1/ 61 - "يقول الرجل منهم الشعر في أقصى الأرض، فلا يعبأ به ولا يُنشده أحدًا".

+ في الطبعة الأولى "أحدًا" مرفوعًا. والصواب بالنصب.

1/ 124 = 1/ 61 - "التشبيهات العُقم، وهي التي لم يسبق إليها ولا يقدر أحد عليها، مشتق من الريح العقيم ... ".

+ قوله مشتق الخ هذا سبق قلم منه، فإن عُقُما (بضمتين) أو مخففة عُقْما (بضمة فسكون) جمع عقيم وعقيمة. وهومعلوم لا يحتاج إلى التنبيه. وكل فُعُل (بضمتين) لا يمتنع فيه فُعْل (بضمة فسكون).

1/ 125 = 1/ 62 - فعل الأديب إذا خلا بهمومه ... فعل الذباب يرن عند فراغه

+ في الطبعة الأولى "يزن" بالمعجمة، وليس بصواب.

1/ 134 = 1/ 67 - "وأخوه الياس بالياء ... ".

+ الياس بلفظ ضد الرجاء، فألفه ألف وصل. وقيل الياس

كبسطام. وهو قول مردود.