98/ 60 - قول الشاعر: "عبادُك يَخْطأون وأنت ربٌ ... ".

+ في الطبعة الأولى (يُخطِئون) بضم ياء المضارعة، وهو خطأ.

102/ 62 - "وقيل في كنيته أبو دواد" ثم ذكر شعره (والرَّبَعَهْ).

+ وجه الكتابة (أبو دؤاد) مهموزًا. ونقل عن أبي الحسين المهلبي (اللآلي ص 93) أن الأبيات للأصمعي.

103/ 63، 64 - قول الأعشى: " .... " مضى غير دأداء وقد كان يعطب".

+ في الطبعة الأولى (يعطِب) بكسر الطاء، والصواب بفتحها.

107/ 66 - قول العلاء بن منهال الغنوي ....

ليت أبا شريك كان حيًّا ... فيُقْصِر حين يبصره شرِيكْ

................... ... ...................... أبوكْ

+ في الطبعة الأولى: (فيَقْصُر) ... (شريكُ) ... (أبوكَا).

والتصحيح للعلامة الميمني.

110/ 68 - "بيت الفرزدق:

وكنا إذا الجبار صعَّر خدّه ... ضربناه تحت الأنثيين على الكّرْدِ

+ هو (كَردن) بالفارسية بمعنى العنق، وظن الفرزدق نون الكردن تنوينًا، فحذفه مع أل. والكاف الفارسية هنا كالجيم المصرية والقاف البدوية و g الإنكليزية.

112/ 70 - "وأنشد للشماخ".

+ في الطبعة الأولى (الشماخ)، وهو خطأ.

117/ 73 - قول عبيد الله بن عبد الله بن عقبة بن مسعود: (الفطورُ).

+ صاحبة عبيد الله تسمى (عثمة)، وفيها قال هذه الكلمة، وهي في الحماسة (2: 123 مصر 1346) واللآلي (64، 202، 116).

118/ 74 - قول أبي نخيلة السعدي: ..... ورَثْية تنهض بالتشدّدِ".

+ الرواية المعروفة (في تشددي). وكأن (بالتشدد) لا معنى له. انظر الصحاح واللآلى.