4: 217 ... والصواب حُدير لا غير ككميت كذا ضبطوه.

67: 9 ... (سنة 348) صوابه 328 هـ.

67: 14 ... قول الصاحب مثله في رسالة أبي علي بن الربيب التميمي كتب بها إلى أبي المغيرة بن حزم في النفح 126: 2.

67: 17 ... الصواب للحكم بن عبد الرحمن وهو المستنصر ابن الناصر، (4: 215/ 5).

68: 8 ... الصواب: حتَّى رثى، (4: 216/ 4).

68: 13 ... الصواب: في كبدي، (4: 216/ 13).

69: 16 ... الصواب: ذو النَسَبَيْن بين دِحْية. راجع لترجمته النفح 1: 268 وحسن المحاضرة 1299 هـ 1: 201 ومرآة الزمان 8: 462 سنة 633 وتوفي سنة 633 هـ وأما سنده للعقد فإن ابن خير رواه عن ابن معمَّر الخ ص 327 فهرسته، (4: 219/ 4).

70: 17 ... الصواب: في التُحَف والهدايا والنُتَف والفُكاهات والمُلَح.

71: 5 ... الصواب: أفظع يوم. وهذه الأبيات في اليتيمة 1: 357 لحبيب بن أحمد الأندلسي، (4: 221/ 11).

71: 9 ... المطمح: أبا الوليد بن عباد وعنه النفح: الوليد بن عقال. وقوله (قال) لم يتقدم مرجع الضمير وهو صاحب المطمح. والأبيات القافية منسوبة في اليتيمة 1: 364 لعبد الملك بن سعيد المرادي ولابن عبد ربه في شرح مقصورة حازم 1: 183، (4: 222/ 4).

71: 14 ... الصواب: من الحياء، (4: 222/ 12).

72: 9 ... للنحاس أصل الزبيدي ص 149 الوفيات رقم 38 النزهة 363 البغية 159، (4: 224/ 7).

72: 12 ... وثبت على نسخته شرح السبع له في أحمد الثالث أنَّه توفي سنة 338 هـ، (4: 225/ 2).

72: 16 ... الصواب: وحدّثني. وهذا الحديث عن الزبيدي ويوجد في النفح 1: 232 والضبي والأبيات لم أجدها في الأغاني ولا في ديوان المجنون رواية الوالبي تبريز 1273 هـ، (4: 226/ 6).