217: 12 له ترجمة في البغية 140.
218: 1 انظر مطمح الأنفس الجوائب 16 النفج مصر 1: 177، (3: 220/ 7).
218: 11 أبو محمد. هو ابن حزم في رسالته في مفاخر الأندلسيين (النفح مصر 2: 135) وفيه: (يكاد ينطق بلسان الخ)، (3: 222/ 4 و 6).
218: الصواب: يُنَهْنِهُني.
219: 2 البيتان في المطمح وفيه كُلِفْتُ بالحُبّ، (3: 223/ 4).
219: 9 النفه. لعله الثقة، (3: 225/ 3).
220: 6 الخطيب رقم 2009 ج، (3: 266/ 1).
220: 10 الصواب: جزيت وفائي، (3: 266/ 7).
220: 15 الطوال كالغراب محمد بن أحمد صاحب الكسائي توفي سنة 243 هـ، (3: 229/ 2).
221: 4 ترجمة الخطيب 1999 وتهذيب التهذيب ج 1 رقم 103، (3: 228/ 1).
221: 12 هذا المجلس رأيته في مجالس أبي مسلم نسختي الدار وكوبرولو ونسختي ص 33 عن الأدباء في الأشباه 3: 235 وفيهما (ارتفع بال بانما) وهو الصواب، (3: 228/ 13).
422: 4 الصواب: ما لا ولم، (3: 229/ 14).
223: 17 الخطيب رقم 1983 لسان الميزان ج 1 رقم 681، (3: 232/ 12).
225: ح 1 ليس عند الخطيب غير البيتين الأولين.
225: 7 ديوانه 1: 225 وهي الطبعة التي كنى عنها المصحح بقوله (طبعت ولم تنشر).
226: 17 الصواب: من الإقتار، (3: 239/ 5).
227: 1 الأبيات لا تتزن كما ترى.
227: 17 الصواب: عبد الله بن معاوية الجعفري. لا غير- ذيل اللآلي 55، (3: 240/ 15).
227: 18 الصواب: أبو عبد الله، (3: 241/ 1).
228: 4 الصواب: أنت تَفَضَّلُ (3: 241/ 9).
228: 12 الصواب: والفضل الغزير.
228: 18 تاريخ دمشق. لا يوجد في هذا المختار المطبوع منه، (3: 243/ 2).