135: 19 الخطيب رقم 1860، وكل ما هنا عنه لا غير، (3: 53/ 3).

136: 3 الخطيب: طاهر الناشي المعروف بابن قتيبة (3: 53/ 8).

137: 12 الصواب دُر مَشُرف أي مجلو.

137: 18 الصواب فأصارني.

140: 2 البيتان من معروف شعر كثير وهي كلمة في 78 بيتًا في منتهى الطلب رقم 195 أول الجزء وروايته تزينون البلاط. فقد أصبح الراضون (وهو الصواب) إذا أنتُم بها، مسوسَ البلاد، (3: 62/ 3).

141: 3 الصواب عن ابن الأعرابي، (3: 64/ 4).

141: 8 ترجمة أبي زيد في لسان الميزان رقم 585 وتتمة صوان الحكمة رقم 22، (3: 64/ 10).

145: 13 قوله أو محتكرًا لعل صوابه مُحتْكِرا فارسية من خنباكر المغني انظر ترجمة جحظة، (3: 72/ 5).

147: 18 الصوابُ حُسْن استبصار.

152: 16 لترجمته الخطيب 1900 (3: 87/ 3).

153: 4 الفهرست 146 جعفر بن حمدان ولكنه قال في ص 143 أن الباهر لأبي أحمد يحيى بن علي بن يحيى بن أبي منصور المنجم المتوفي سنة 300 هـ وهناك البارع الذي يتيمة الثعالبي ذيل عليه لأبي عبد الله هارون بن علي بن يحيى بن أبي منصور المنجّم ووصف الوفيات (هارون والعماد الكاتب) للبارع يشبه وصف النديم للباهر فانظر، (3: 87/ 12).

153: 10 (من الكهول) في نسخة تونك من الفهرست، (3: 88/ 8).

153: 10 الصواب أبو هَفان المِهْزَمي، النديم 144، (3: 88/ 9).

153: 19 الصواب أبو علي البصير لا غير راجع السمط 931.

154: 15 الفهرست نسخة تونك: مرثية.

155: 3 الفهرست تونك: البحتري.

155: 4 الفهرست تونك إبراهيم بن المدبّر، (3: 91/ 11).

155: 12 الصواب اختيار شعر ابن الدُمينة، (3: 92/ 10).

155: 13 الصواب عبيد الله بن قيس الرقيّات لا غير، (3: 92/ 11).