وأبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة "ت511هـ" في "تاريخ أصبهان"1.

وأقدم ما بقي من هذه المصنفات "تاريخ واسط"2 لبحشل "ت288هـ" ويبدأ بذكر بناء مدينة واسط وخططها وبعض أخبارها، ثم ذكر من قدم إلى موضعها من الصحابة قبل بنائها وبعده، ثم يذكر من روى عن الصحابة من أهلها، وقد قسم الرواة الواسطيين إلى أربعة قرون معتبرا الصحابة الذين دخلوها والتابعين من أهلها أهل القرن الأول، واتباع التابعين أهل القرن الثاني، ثم من بعدهم إلى طبقة شيوخه أهل القرن الرابع3. وأحيانا يعتبر صلة القرابة فيذكر الرواة من أقارب الرجل معه وإن تأخرت طبقتهم عنه4. ويقتصر أحيانا كثيرة على ذكر حديث للرجل يدل على طبقته ويثبت روايته الحديث, ولكنه عند ذكر المشاهير يتعرض لمناقبهم وشيئا من أخبارهم5.

وبقي كذلك مختصر لكتاب "طبقات علماء أفريقية وتونس"6 لأبي العرب محمد بن أحمد بن تميم القيرواني "ت333هـ" وقد عمل هذا المختصر أبو عمر أحمد بن محمد المعافري الطلمنكي "ت426هـ"7 ويبدأ أبو العرب كتابه ببيان ما ورد في فضائل أفريقية من أحاديث وآثار ثم يسوق أخبار عقبة بن نافع فاتحها، ثم يذكر من دخلها من الصحابة والتابعين8. موضحا أنه سيرتبهم