صالح بن أبي الأخضر (?) ، وهو ضعيف يعتبر به عند المتابعة (?) .

سفيان بن حسين (?) ، وهو ثقة في غير الزهري باتفاق العلماء (?) .

صالح بن كيسان (?) ، وهو ثقة (?) .

إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة (?) ، وهو ثقة (?) .

حجاج بن أرطأة (?) ، وهو صدوق كثير الخطأ والتدليس (?) .

عبد الله بن عمر العمري (?) ، وهو ضعيف (?) .

يحيى بن سعيد (?) .

فهؤلاء منهم الثقة، ومنهم من يصلح حديثه للمتابعة، قَدْ رووا الحديث أجمعهم، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، متصلاً، إلا أنه قَدْ تبين بعد التفتيش والتمحيص والنظر أن رواية الاتصال خطأ، والصواب: أنّه منقطع بين الزهري وعائشة، وذكر عروة في الإسناد خطأ.

لذا قال الإمام النسائي عن الرواية الموصولة: ((هذا خطأ)) (?) ، وقد فسّر المزي مقصد النسائي فقال: ((يعني أن الصواب حديث الزهري، عن عائشة وحفصة

مرسل)) (?) .