ليس بشئ، وهو ضعيف الحديث، الذي روى حديث أروى بنت أنيس.

1097 - هشام بن سعد، أبو عباد، ويقال أبو سعد، القرشي: قال أحمد: لم يكن بالحافظ، ولا بمحكم للحديث.

1098 - هشام بن سعيد الطالقاني، أبو أحمد البزاز: قال أحمد: ثقة، صاحب خير وصلاح في دينه.

1099 - هشام بن عائذ بن نصيب، أبو كليب، الاسدي: وثقه أحمد.

1100 - هشام بن أبي عبد الله، الدستوائي: قال أحمد: ما أرى الناس يروون عن أثبت من هشام الدستوائي، أما عن مثله فعسى.

1101 - هشام بن عبد الملك، أبو الوليد الطيالسي: قال أحمد: أبو الوليد متقن، وهو أكبر من ابن مهدي بثلاث سنين، وأبو الوليد اليوم شيخ الاسلام، ما أقدم عليه اليوم أحدا من المحدثين.

1102 - هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة، أبو الوليد الدمشقي: قال المروذي: قال أحمد: طياش، خفيف.

قال الذهبي: إنما قال أحمد هذا فيه لان المروذي قال: ورد علي كتاب من دمشق فيه: سل لنا أبا عبد الله، فإن هشام بن عمار قال: لفظ جبريل ومحمد عليهما السلام بالقرآن مخلوق، فسألت أبا عبد الله، فقال: أعرفه طياشا، الكرابيسي لم يقل هذا، وهذا قد تجهم.

وكان في كتابهم: سل لنا أبا عبد الله عن الصلاة، إنه قال في خطبته: الحمد لله الذي تجلى لخلقه بخلقه، فتكلم فيه أبو عبد الله بكلام غليظ، وقال: الله تجلى للجبل، يقول هو: تجلى لخلقه بخلقه.

قال الذهبي: كان كبير الشأن، رأسا في الكتاب والسنة، وما أنكر عليه أحمد له فيه مسانح ومحمل حسن.

1103 - هشام بن أبي عمرو الفزاري: قال أبو طالب عن أحمد: ثقة.