وقف تام إذا جعلت خبر (إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم) [41] مضمرًا، فإن كان الخبر ما عاد من قوله: (أولئك ينادون من مكان بعيد) لم يتم الوقف إلا على (مكان بعيد) [44].

(إلا ما قد قيل للرسل من قبلك) [42] تام إذا كان الخبر مضمرًا.

(لقالوا لولا فصلت آياته) [44] حسن. (أعجمي وعربي) تام.

ومثله: (موسى الكتاب فاختلف فيه) [45].

(ومن أساء فعليها) [46].

(يرد علم الساعة) [47] حسن.

(ما كانوا يدعون من قبل وظنوا) [48] تام. إذا كان «الظن» بمعنى الكذب، فإن كان تأويله: وعلموا. فالوقف على (محيص).