والوقف على (واتقون يا أولي الألباب) [197] تام.

والوقف على (أن تبتغوا فضلا من ربكم) [198] حسن.

وكذلك الوقف على قوله: (أو أشد ذكرا) [200].

والوقف على (والله سريع الحساب) [202] تام.

والوقف على (في أيام معدودات) [203] حسن.

وكذلك الوقف على قوله: (لمن اتقى).

وقوله: (ويهلك الحرث والنسل) [205] قرأت العوام: (ويهلك الحرث والنسل) بالنصب. وقرأ الحسن: (ويهلك الحرث والنسل) بالرفع. فمن قرأ: (ويهلك الحرث) بالنصب نصبه على النسق على قوله: (ليفسد فيها) ولـ (يهلك الحرث) فعلى هذا المذهب لا يوقف على (ليفسد فيها). ومن قرأ: (ويهلك الحرث) كان على معنيين: إن رفعت (ويهلك الحرث) على الابتداء والاستئناف وهو قول أبي عبيد، وقفت على قوله: (ليفسد فيها) وابتدأت (ويهلك). ومن رفع