المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة أوله الحمدلله الذي أطلع شموس الهدابة على العناية لذوي الأبصار الخ.

أشهاد العارف في مشاهد المواقف - في التصوف اوله الحمدلله على افضاله والشكره على نواله الخ قال في أوله اذكر فها ما ذكره ال؟ ونى في كيفية الرياضات في كتابه الموسوم بمواقف الغايات في اسرار الرياضات.

إصابة الغرض الأهم في العتق المبهم - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله الملك العلام الخ.

الإصابة فيما رواه السادة الصحابة - لزين الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن اسحق الخليلي القدسي المعروف

بالشقير الشافعي المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة.

الإصابة في معرفة أصول الكتابة - لم يذكر مؤلفه موجود بدار الكتب العمومية - باستنبول - اوله الحمدلله الموحد بالديمومة والقدم المنعوت بالكبرياء والعظم الخ.

الإصابة في معرفة الصحابة - لشمس الدين محمد ابن أبي محمد يعقوب المقدسي المتوفى سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة أختصرها من الاستيعاب.

الإصابة في منع النساء من الكتابة - لابن الآلوسي خير الدين نعمان صاحب الأجوبة أوله حمداً لمن علمنا ما لم نعلم الخ.

أصباح الحق الصريح عن الحكام المحدث الحسن والقبيح - بلسان الهند.

تأليف وكيل احمد السكندرپورى الهندي أوله بي انتها شكر خداوند عالم الخ مطبوع.

الأصباح في شرح مراح الأرواح - لشمس الدين محمد بن علي بن هلال الحلبي العرضي النحوي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة.

أصح مطلوب وخير محبوب - في علم الصنعة.

تأليف عبد المجيد بن يونس البرهاني المصري الحنفي فرغ منها سنة 435 خمس وثلاثين وأربعمائة أوله الحمدلله الذي خلق الإنسان وجعل خليفته في الأرض الخ.