الاشتغال بالنفل. فافترقا (?).

فَصْلٌ

99 - إذا نوى الصوم، ثم أغمي عليه جميع يومه، لم يصح صومه.

ولو نام جميع يومه، صح صومه (?).

والفرق: أن حكم النائم حكم المستيقظ في كثير من الأحكام، منها: صحة صلاته (?)، وضمانه لما يتلفه (?).

وليس كذلك الإغماء؛ لأنه يزيل العقل، فهو كالجنون (?)، وكذلك استويا (?) في مشروعية الغسل (?) في حقيهما (?).

/قلت: وفي هذا الفرق نظر، أي، قوله: حكم النائم حكم المستيقظ في [13/ب] صحة صلاته، إن قصد به النوم اليسير على حالة من أحوال الصلاة فليس نظير مسألة الفرق؛ لأن الفرض حصول النوم في جميع اليوم، وإن قصد غير ذلك فلا معنى له.