36 وَلا تَقْفُ: لا تتبع، من «قفوت أثره» (?) .
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا: أي: عن الإنسان لأنها الأشهاد يوم القيامة، أو كان الإنسان عن ذلك مسؤولا لأنّ الطاعة والمعصية بها (?) .
38 كان سيئة (?) عند ربك مكروها: أراد ب «السيئة» : الذنب (?) .
أو مَكْرُوهاً بدل عن السّيئة وليس بوصف (?) . وأمّا سَيِّئُهُ بالإضافة (?) فلأنّه تقدّم أوامر ونواهي فما كان في كلّ المذكور من سيئ كان عند الله مكروها/، فيعلم به أنّ ما كان من حسن كان مرضيّا.
40 أَفَأَصْفاكُمْ: أخلص لكم البنين فاختصكم بالأجلّ.
41 وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ: صرّفنا القول فيه على وجوه من أمر