و «الخدن» (?) : الأليف في الريبة (?) ، والعنت: الزنا (?) ، أو شهوة الزنا (?) .
وقال الحسن (?) : العنت ما يكون من العشق فلا يتزوّج الحرّ بأمة إلّا إذا أعتقها (?) .
25 وَأَنْ تَصْبِرُوا: أي: عن نكاح الإماء لما فيه من إرقاق الولد.
26 يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ: اللام في تقدير المصدر، أي: إرادة الله التبيين لكم كقوله (?) : [لِلَّذِينَ] (?) هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ: أي: الذين هم رهبهم لربهم (?) .