والثاني: كونه ظاهرا1؛ فلا يجوز "قام الناس حتى أنا" ذكره الخضراوي2.

والثالث: كونه بعضا من المعطوف عليه، إما بالتحقيق3؛ نحو: "أكلت السمكةَ حتى رأسَها"، أو بالتأويل؛ كقوله4: "الكامل"

416- ألقى الصحيفة كي يخفف رحله ... والزاد حتى نعله ألقاها5