{وَاللَّهُ يَقْضِي} في الدنيا والآخرة {بِالْحَقِّ} الكامل المطلق {وَالَّذِينَ يَدْعُونَ} أي يعبدونهم {مِن دُونِهِ} غيره {لاَ يَقْضُونَ بِشَيْءٍ} أصلاً؛ لأنها جمادات لا تستطيع القضاء بالحق ولا بالباطل؛ فكيف تعبد من دون الله وهذا حالها؟
