{وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ} لا يكون شرك، ولا يكون إيذاء {فَإِنِ انتَهَوْاْ} عن الشرك والقتال {فَلاَ عُدْوَانَ} أي لا يصح القتال والاعتداء {إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ} الكافرين؛ وقد انتهوا عن القتال وأسلموا
