2 - حديث أنس رضي الله عنه "يؤتى يوم القيامة بأربعة" الحديث (1).

3 - حديث معاذ بن جبل، يؤتى يوم القيامة بالممسوخ عقلًا" الحديث (2).

4 - حديث أبي سعيد الخدري: "يؤتى الهالك بالفترة" الحديث (3).

وجه الدلالة من هذه الأحاديث السالفة الذكر بأن الأطفال يمتحنون في عرصات القيامة، فمن دخلها كانت عليه بردًا وسلامًا ومن أبى بقي فيها.

القول الرابع: التوقف فيهم حيث لا يحكم أنهم بالجنة أو بالنار، وممن ذهب إلى هذا المذهب الإِمام أبو حنيفة (?) وأحمد في رواية وحماد (?) ابن سلامة وابن المبارك (?) وإسحاق بن (?) راهويه (?).

أدلتهم:

1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ما من مولود إلا ويولد على الفطرة فأبواه يهوِّدانه أو ينصِّرانه أو يمجِّسانه" (?).

ووجه الدلالة في هذا الحديث أنه دل على أن المولود يولد على