• فرواه يعقوب بن سفيان (2/ 298) عنه كرواية محمد بن عبد العزيز الرملي.

• ورواه حصين بن وهب الأُرْسُوفي عن زكريا بن نافع فقال فيه: عن أبي زرعة السيباني عن أبي زرعة الوعلاني عن كريب السحولي ثني مرة البهزي به.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (20/ 317 - 318)

قال الهيثمي: وفيه جماعة لم أعرفهم" المجمع 7/ 289

قلت: شيخ الطبراني لم أر من ترجمه، وأبو زرعة الوعلاني هكذا وقع في رواية الطبراني، والصواب: أبو وعلة، وهو مجهول كما تقدم، والباقون كلهم معروفون.

وحديث أبي هريرة له عنه طرق:

الأول: يرويه إسماعيل بن عياش عن الوليد بن عباد عن عامر الأحول عن أبي صالح الخولاني عن أبي هريرة مرفوعاً: "لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها، وعلى أبواب بيت المقدس وما حولها، لا يضرهم خِذْلَانَ من خذلهم، ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة"

أخرجه أبو يعلى (6417) والطبراني في "الأوسط" (47) وابن عدي (7/ 2545) وتمام (?) (1773) من طرق عن إسماعيل بن عياش به.

قال الطبراني: لم يروه عن عامر الأحول إلا الوليد بن عباد، تفرد به إسماعيل بن عياش"

وقال ابن عدي: وهذا الحديث بهذا اللفظ ليس يرويه غير ابن عياش عن الوليد بن عباد، والوليد ليس بمستقيم، ولا يروي عنه غير إسماعيل"

وقال الهيثمي: رجاله ثقات" المجمع 10/ 60 - 61

وقال في موضع آخر: وفيه الوليد بن عباد وهو مجهول" المجمع 7/ 288

وكذا قال المنذري في "الترغيب" (2/ 194) والذهبي في "الميزان".

وذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته.