غسيل، فقال "البس جديدا، وعش حميدا، ومت شهيدا، ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة" قال: وإياك يا رسول الله.

وأخرجه أحمد (2/ 88 - 89) وفي "فضائل الصحابة" (322) وعبد بن حميد (723) عن عبد الرزاق به.

وأخرجه إسحاق في "مسنده" كما في "نتائج الأفكار" (1/ 135) وابن ماجه (3558) والترمذي في "العلل" (2/ 937) وعبد الله بن أحمد في "زيادات فضائل الصحابة" (323) والبزار (كشف 2504) والنسائي في "اليوم والليلة" (311) وأبو يعلى (5545) وابن حبان (6897) والطبراني في "الكبير" (13127) وفي "الدعاء" (399) وأبو الشيخ في "الأمثال" (215) وابن السني في "اليوم والليلة" (268) وأبو سعد السمان في "مشيخته" (التدوين للرافعي 1/ 485 - 486) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (1/ 139) والبيهقي في "الدعوات" (434) والهرثمية في "جزئها" (117) والبغوي في "شرح السنة" (3112) وفي "الشمائل" (786) والحافظ في "نتائج الأفكار" (1/ 135) من طرق عن عبد الرزاق به.

قال البزار: لا نعلم رواه بهذا الإسناد إلا عبد الرزاق ولم يتابع عليه"

وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح" المجمع 9/ 73 - 74

وقال البوصيري: هذا إسناد صحيح. قال حمزة بن محمد الكناني الحافظ: لا أعلم أحدا رواه عن الزهري غير معمر وما أحسبه بالصحيح" مصباح الزجاجة 4/ 82

قلت: قد أعلّ هذا الحديث بالإرسال.

فقال أبو حاتم: هذا حديث ليس له أصل من حديث الزهري. ولم يرض عبد الرزاق حتى أتبع هذا بشيء أنكر من هذا فقال: ثنا الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثله (?)، وليس لشيء من هذين أصل، وإنما هو معمر عن الزهري مرسل أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم -" العلل 1/ 487 - 488