وأخرجه الدارقطني (228) عن أبي بكر النجاد وجعفر بن محمد بن نُصير الخُلْدِي عن الحضرمي به.

واختلف فيه على محمد بن سعيد بن سويد، فرواه صالح بن محمد بن حبيب الحافظ عنه عن أبيه ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن معاذ.

أخرجه الحاكم (1/ 521)

وإسناده ضعيف، وفيه ثلاث علل:

قال ابن خزيمة: وهذا الشيخ سعيد بن سويد لست أعرفه بعدالة ولا جرح، وعبد الرحمن بن إسحاق هذا هو أبو شيبة الكوفي، ضعيف الحديث، وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ، فليس يثبت هذا الخبر"

الثاني: يرويه يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور أبي سلام، واختلف عن يحيى في شيخ أبي سلام:

- فقال جهضم بن عبد الله القيسي السمامي ثنا يحيى ثنا (?) زيد عن أبي سلام أنه حدثه عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي أنه حدثه عن مالك بن يَخَامِر السكسكي أنه حدثه أنَّ معاذ بن جبل حدثه قال: فذكر الحديث بطوله، وزاد: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنها حق فادرسوها ثم تعلموها"

أخرجه أحمد (5/ 243) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (ترجمة عبد الرحمن بن عائش الحضرمي ص 427) وابن الجوزي في "العلل" (13) والمزي في "التهذيب" (17/ 203 - 205)

عن أبي سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم

والترمذي (3235) وفي "العلل" (2/ 895 - 896) والدارقطني (229 و231) وابن عساكر (ص 42 - 426 و426 - 427) والمزي (17/ 205)

عن أبي هانىء معاذ بن هانىء اليشكري (?)