وقال: لم يَرو هذا الحديث عن الشيباني إلا أبو معاوية، تفرد به أسد بن موسى"

كذا قال، وقد توبع كما تقدم، والمقدام بن داود قال النسائي: ليس بثقة.

- ورواه سِمَاك بن حرب الكوفي عن عكرمة واختلف عنه:

• فرواه إسرائيل بين يونس الكوفي عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس.

أخرجه ابن أبي شيبة (4/ 398) وأحمد (1/ 304 و314) والبزار (كشف 2074) وابن حبان (5582) والطبراني في "الكبير" (11728) من طرق عن إسرائيل به.

قال البزار: لا نعلمه يُروى عين ابن عباس إلا من هذا الوجه، تفرد به إسرائيل عن سماك"

• ورواه حسن بن صالح بن حي الكوفي عن سماك عن عكرمة مرسلاً.

أخرجه أحمد (1/ 314)

وسماك مختلف فيه، وقد تكلم ابن المديني وغيره في روايته عن عكرمة.

وللحديث شاهد عن أبي هريرة وآخر عن جابر

فأما حديث أبي هريرة فله عنه طريقان:

الأول: يرويه أبو بكر بن عياش عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعاً: "لا يباشرُ الرجلُ الرجلَ، ولا المرأةُ المرأة"

أخرجه أحمد (2/ 325 - 326) والطحاوي في "المشكل" (3258) والطبراني في "الأوسط" (5851) و"الصغير" (653) من طرق (?) عن أبي بكر بن عياش به.

قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن ابن سيرين إلا هشام، ولا عن هشام إلا أبو بكر، تفرد به أحمد بن يونس"

كذا قال, وقد توبع كما تقدم.

والحديث إسناده صحيح.

الثاني: يرويه مبارك بن فَضالة عن الحسن عن أبي هريرة -قال: لا أعلمه إلا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تباشر المرأةُ المرأة، ولا يباشر الرجلُ الرجلَ"