وحديث ابن عباس تقدم في حرف الفاء فانظر حديث: "فما مهرها؟ "

وحديث ضميرة تقدم في حرف الهمزة فانظر حديث: "أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- زوج رجلاً على سورة البقرة"

وحديث أنس أخرجه البخاري (فتح 11/ 79)

وحديث أبي أمامة تقدم في حرف العين فانظر حديث: "علمها"

وحديث جابر وابن عباس تقدما في حرف الهاء فانظر حديث: "هل تقرأ من القرآن شيئاً؟ "

1011 - (5805) قال الحافظ: وفي مرسل أبي النعمان الأزدي عند سعيد بن منصور: زوج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- امرأة على سورة من القرآن" (?)

تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف اللام ألف فانظر حديث: "لا تكون لأحد بعدك مهراً"

1012 - (5806) قال الحافظ: وعند الدارقطني من حديث أبى سعيد في أثناء حديث المهر: "ولو على سواك من أراك" (?)

ضعيف

ولم أره من حديث أبي سعيد، وإنما هو حديث يدور على عبد الرحمن بن البيلماني واختلف عنه:

- فرواه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه واختلف عنه:

• فقال أبو عبد الرحمن صالح بن عبد الجبار الحضرمي: عن محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن عباس مرفوعاً: "أنكحوا الأيامى" ثلاثاً، قيل: ما العلائق بينهم يا رسول الله؟ قال: "ما تراضى عليه الأهلون، ولو قضيب من أراك"

أخرجه الطبراني في "الكبير" (12990) وابن عدي (6/ 2189) والدارقطني (3/ 244) والبيهقي (7/ 239)

وقال ابن عدي: محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعيف، والضعف على حديثه بين"